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被譽為現代中國文學之父的魯迅，早已在亞洲與世界成為思想界的共同資源。但是因為他濃厚的左翼色彩，在戰後國民黨統治的時代，變成了思想的禁忌，他的著作在解嚴前是禁書，因而阻絕了台灣學術思想界對魯迅的理解。半個世紀後要如何在台灣恢復魯迅研究，打通中文世界共通的思想資源，成為極為重要的問題。

本書的編者錢理群教授是中國大陸魯迅研究的大家，三十年來，在北大透過不斷的講魯迅，延續了現代批判的傳統。二零零九年錢先生獲聘為國科會講座教授，為兩岸學術思想界的大事，他將在台開講魯迅。《魯迅入門讀本》是錢先生數十年講授與研究魯迅的菁華，引領台灣的年輕學子與魯迅傳統重新縫合。

作者簡介

錢理群

北京大學中文系退休教授，被公認為東亞區域思想界的代表性人物，和1980年代以來中國最具影響力的人文學者之一，並曾名列北京大學學生評鑑「最受學生歡迎的十佳教師」首位，1939年生，1956年考入中國人民大學新間系，1960年畢業，1960至1978年先後在貴州省安順地區任教，1978年考取北京大，中文系文學研究生，師從王瑤、嚴家炎先生，1981年畢業留校任教，2002年退休後，又重歸中學與貴州，關注語文教育、西部農村教育、地方文化研究和青年志願者運動，同時從事現代民間思想史研究，代表作有《心靈的探詢》（1988）、《豐富的痛苦：唐吉柯德與哈姆雷特的東移》（1993）、《大小舞台之間：曹禺戲劇新論）(1994）、（凡人的悲哀：周作人傳）(1995)、(1948:天地玄黃）(1998）、（與魯迅相遇》（2003）等。

最新著作為《拒絕遺忘：「1957年學」研究筆記》（2007，牛津大學）、《我的精神自傳：以北京大學為背景》（2008，台社）、《我的回顧與反思：在北大的最後一門課》（2008，行人）和（知我者謂我心憂：十年觀察與思考1999，2008》（2009，星克爾）。

魯迅是二十世紀中國、亞洲、東方和世界不可多得的文學家、思想家，他的著作開啟了中華文明和東方文明向現代文明的轉化。並集中了最為豐富的「二十世紀中國經驗」。而他的思想、人格已經凝結成一種「魯迅精神」。這更是二十世紀中國的最可貴的精神財富。在大陸，魯迅影響了從五四開始一直到今天的一代又一代的知識分子。也同時贏得了他的反對者的尊敬。他是二十世紀中國不可忽略、無法繞開的巨大存在。你要瞭解二十世紀的中國、二十世紀中國知識分子。你要成為一個現代中國人。你都需要讀他的看作。

魯迅的思想和文學是通往未來的。魯迅是為數不多的這樣的現代文學家和思想家：他既有強烈的現實關懷，更有超越性的思考，他對人的存在，對人性，對中國國民性思慮之悠長，開掘之深廣，在現代中國是無出其右的，因此。即使是在二十一世紀我們來讀魯迅著作。仍然會感到他是一個「現實的存在 』 。

魯迅的心更是永遠和青年相通的。我曾這樣對大陸的年輕人說：「「魯迅與青年」本身就是一個講不完的話題；魯迅無論是在其生前還是去世後都對一代又一代青年產生巨大的吸引力，這絕非偶然。這首先是因為魯迅是一個「真的人」，他敢於公開說出別人不敢說、不願說、不能說的一切真實。魯迅恰恰是在人們因為缺乏勇氣和智慧而停止思考，滿足於似是而非以自欺欺人時。把思想的探索進行到底，從不顧慮將會引出什麼「可怕」的結論。這裡所表現出的正是年輕人所嚮往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求真的徹底性更表現在，他從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤，他敢於面對自身的局限，更無情地批判自己，他從不以真理的化身自居，更拒絕充當「導師」，他將真實的自我袒露在年輕人面前，和他們一起探討和尋路，青年可以向他傾訴一切，討論、爭論一切，也可以毫不顧忌地批評他，甚至拒絕他：他是青年人的朋友，在年輕時候，能夠結識這樣一位「真」的成年人，應該是人生之一大幸，」

魯迅還是現代漢語文學語言的大師，他的語言以口語為基礎，又融入古語、外來語、方言，將漢語的表意、抒情功能發揮到極致，又極具個性和創造性，閱讀魯迅作品，不僅能得到精神的啟迪以至震懾，還能得到語言的薰陶與美的享受，儘管初讀時會有些困難，但堅持讀下去，自會有自己的發現和體悟，而且常讀常新，流連於魯迅所構建的漢語精神家園，也是人生之一大樂事。